在中国，许多名山大川有他的摩崖石刻，许多名胜古迹有他的楹联诗碑，许多楼堂店馆有他的巨幅墨宝，许多街头闹市有他的隽秀牌匾。徐子久以优秀的书法艺术享誉国内外。他在北京、上海、济南、香港，以及马来西亚、韩国等地成功地举办了个展。他热衷于社会公益事业，身体力行地提倡呼吁传统书法的重要性，其雄强老辣的书风为业界所称道。他大器辗转的苦难人生经历及艺术成就，近日频频见诸于媒体，备受各界关注。在北京六里桥，有一座展示个人书法作品的徐子久艺术馆。

　　2006年，是徐子久先生书法创作成果的丰收年，也是社会对于这位实力派书法家认知度提升最快的一年。其书法长卷《金刚经》在翰海春拍以330万高价成交，作品《唐诗300首》与《道德经》又分别以150万元与116万元人民币成交。

　　早在1987年，子久先生就结集出版了《历代题画诗小楷字帖》，以整齐匀称、端庄严谨、清秀隽永而为书法爱好者所钟爱。多年来，他致力研究理论，先后主编出版了《中国硬笔书法家辞典》(上下卷)，出版各类字帖70多本。

　　6月2日，徐子久先生应邀来商，为我市的风景名胜题字，记者在商丘东方宾馆采访了这位书法大家。

徐子久先生在商丘东方宾馆挥毫泼墨。

徐子久先生书写的扇面。

徐子久先生书写的书法版本《社会主义荣辱观》宣传牌。

　　写到入神时，喝下墨汁也不知

　　徐子久先生今年59岁，满头白发，自号“白发书翁”。个不高，人不胖，但经历过大苦大难后的他却如凤凰涅磐一般，裂变人生，其书法色彩斑斓,法力无边。他被誉为我国当今最杰出的书法家之一、当今书坛最以功底见长的实力派书法大家。他的书法雄强老辣，真力弥漫。笔势凌空，沉雄宽博，线条如岩浆迸发势不可挡，顺势而生的章法布白酣畅淋漓。

　　6月2日，记者在商丘东方宾馆一房间见到徐子久先生时，他正在挥毫泼墨，房间的案几上、地毯上摆满了他为商丘的风景名胜写就的墨宝。“火神台”、“华商文化广场”等气势雄健，墨韵遒劲。

　　徐子久先生说他这次来商丘，一是应邀，二是来感受一下中原文化。商丘是“火文化”、“商文化”的发源地，搞书法的人到一个地方都要了解当地的历史文化，商丘是中原一个很不错的中心城市，他认为自己的字在商丘的风景名胜上出现，也是对商丘的一种贡献。

　　徐子久先生精通行、草、隶、篆多种字体，能写小字，更能写榜书，他被称为中国写榜书第一人。榜书即俗称的大字，古代多用于题榜，故得名。书法艺术中，字越大越不好写，榜书也是最难拿捏的，往往一个字就要一丈二以上，并且写出来要大小均匀、苍劲有力。他为山东熊耳山景区写的“摩天峡谷”四个大字，每个字5.6米高。徐子久先生写字的特点是“百发百中”，写100张不会写坏一张，不浪费一张，不管多大的纸，他拿来就可以写，从不靠折叠宣纸布局。

　　经过多年的练习，书法对他来说已不仅仅是外在的形式，而是深深植根于心的喜爱，他看每个汉字都是那么美，所以他把每个字都写得活生生的，一个字就是一幅画，让看的人赏心悦目。

　　他认为书学亦是人学，书法艺术乃是书家生命意识和经历学养的显现，笔墨的运用应有人生的感悟和生命神韵的流露。他的笔墨机能来自前贤，发自天机。由于连续失去了两位亲人，使他在书道上深深地烙上了人生沧桑的印痕，风格也由原来的顺畅潇洒而脱变为雄健泼辣，苍劲有力。

　　练书法很辛苦，很孤独，几十年如一日地刻苦练习还不一定能写出来，这让许多喜欢书法的人望而却步，失去了信心和恒心。徐子久说，其实人都有一种堕性，都喜欢追求安逸。当初他的家庭很和睦，条件很优越，在不愁吃、不愁穿、不愁房子住的情况下，他也不像后来那样吃苦。那时他住在浙江省边远山区小县仙居，县城人口不过10万，他的父母和五六个兄弟都在家务农。1992年，他靠自己能写一手好字而被杭州市作为人才引进，全家调往杭州，解决了一家4口的户口问题，他靠稿费在杭州买了三套房子。他担任龚自珍纪念馆的馆长，儿子在杭州艺校上学时被导演选中，出任电影《红樱桃》男主角，女儿考入医科大学，夫人进美术学院进修。他写写字、钓钓鱼，其乐融融，他也不想那么刻苦。1998年夏初，徐子久先生在事业上、生活里非常依赖的太太突发脑炎，7天内病故，只知写字做学问的徐子久一下子被巨大的痛苦击倒，如此变故令他措手不及，不知怎样应对。他索性关起门来，一头扎在书法里不肯抬头，电话来了也听不见，衣服脏了就那么穿着，头发长了也不剪，完全变成了书痴。正当徐子久想把丧妻之痛抚平之时，祸不单行，1999年开春，时年23岁、就要从医科大学毕业的女儿被确诊为白血病。徐子久不能接受这个现实，倔强地要将爱女从死亡线上拉回来，在医院维持女儿化疗的同时，他奔走寻求各种秘方，也尝尽各种秘方，卖掉三套房子，拼命写字卖钱，为女儿筹集医疗费，但最终未能挽回女儿年轻的生命。女儿临终之前实在承受不住化疗并发症所带来的巨大痛苦，含着眼泪请求结束生命，可女儿虚弱地连吞下安眠药的力气都没有了，只有切开喉管输送下去……徐子久在床上瘫痪了两天，巨大的打击让他一夜白头。他发了愿，要用一生的精力来完成一千四百四十四部经卷，希冀解脱自己和旁人的苦难。

　　“我也是熬过来的，多少次都痛苦地流下眼泪，手都写肿了。有时写的入神了，端起墨汁喝下去自己都不知道。”写字写到连墨汁的味道都喝不出来，这需要多么坚强的意志力！徐子久先生说，“书法家是苦行僧，几十年的付出不一定能取得成就，很少有人能坚持下来。在书法写作中，没有一定的年龄，你的线条就老不起来，你的字就不耐看，美的东西就没有了。”

　　即使是现在，徐子久先生每天还要练习8个小时的书法，他说国家的科学技术在不断进步，但精益求精练习书法的人却越来越少。现在的年轻人沉湎于电脑，别说练书法，连普通的钢笔字都写不好，他认为中国文化艺术都在前进，唯有书法艺术后继乏人、青黄不接。他认为每天有8个小时的努力才能对得起自己，对得起那些已不在世却为中国书法艺术作出巨大贡献的人。

　　书法的博大精深是一辈子也学不完的。他为自己刻了一枚“徐子久晚年学书”的印章，这枚印章确实震撼了一些人，不了解他的人认为他很狂，59岁才学书法，但他一挥笔，那些人再也不敢写了。

　　看他过去的作品和现在的作品，犹若人间与天堂之隔。人间是血肉情脉，而今他仿佛摆脱了情愁，可以飘，可以游，尤如酒到七分醉，畅游在行草美句间，领略苏东坡“未到传经意已空”的境界。景色可以令人魂销顿悟，人生又何尝不是一道可以空意的风景？

　　练书法就是一种身心修行 　　

　　徐子久先生以优秀的书法艺术享誉国内外，他热衷于社会公益事业，身体力行地提倡呼吁传统书法的重要性。

　　为宣传北京奥运，他将拍卖自己作品得到的120万元捐给了北京奥组委。2006年3月，胡锦涛主席提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观之后，为我国公民道德建设树立起了新的标准，对加强社会主义思想道德建设产生了积极的影响，并在社会各界引起了极其热烈的反响。徐子久先生认为，在书写的法度上，我们不能脱离我国优秀的书法传统，但我们书写的主题内容完全可以与时俱进，符合当今社会的精神需要，不要单一地拘泥于古典辞藻。“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神，把“八荣八耻”表现为完整的书法作品，对书法家本身来说就是一种极高的挑战，八个“荣”，八个“耻”，这么多相同的字要同时布置在一个平面方寸之内，在书写的立意上应该讲究，要避免同一字的意趣雷同，要字字有匠心，但又不缺乏自然与神采，大局上要统一不能涣散，这里充满了高度的矛盾与统一，要浑然天成，才能产生书法特有的审美价值。徐子久先生在京城投入数百块他统一书写的书法版本《社会主义荣辱观》宣传牌，引起了很大的反响。他的艺术馆也积极通过各种公益活动，弘扬传统书法理念，创新书法艺术。

　　徐子久先生凭着真正的书法实力，经受了当今艺术市场的验证与追捧。凤凰卫视以专题的形式回顾徐子久的书法历程与取得的成就；《光明日报》以整版的篇幅介绍了徐子久的书法艺术，并肯定他为当今书法大家；《徐子久书法作品集》大型书籍即将由人民出版社出版并在全国发行。

　　“对书法来说，一个字就是一个人精、气、神的体现，能孜孜不倦、肯为艺术献身的人不多。对于练习书法的人来说，就是在进行一种身心的修行，没有四五十年的功夫，艺术功底就达不到一定高度。而且这种积累有些人能成功，有些人就算付出也不一定能成功，几十年下去却获得不到这方面的感悟。”徐子久先生说。