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对联艺术中的南阳历史文化
文章来源:南阳日报   【 】   时间:2008-6-23 10:29:28
     对联是老百姓喜闻乐见的一种艺术形式,它融书法、文学等与一身,用字精炼而又内涵丰富。南阳是“中国楹联文化城市”,古往今来留下诸多对联,其中一些对联简练地反映出南阳丰厚的历史文化。现试举几例如下。

    在内乡县衙仪门上,有一副大家熟知的楹联,它这样写道:“依宛镇连丹陨商圣故里,接秦晋曙

荆襄郦邑菊源。”这副对联虽然说的是古代内乡的情况,但从中亦可看出古代南阳特殊的地理位置。“依宛镇连丹陨”六字里包含了几个重要的地点,一为先秦的楚都丹阳,二是秦朝的宛郡与南阳盆地西边的陨关。“接秦晋曙荆襄”说明古代南阳是南北交通的一个咽喉地带,北上可入中原各地乃至三晋,从陨关、荆紫关西进,便是关中秦陇地区;南下可以到达两湖(即古代荆州地区的中心地带)。

    在南阳收藏家吴金榜先生家中,笔者曾看到他撰写的一副长联,上联为:“西周申伯扶平王发谢兵起缯兵围长安追骊山幽王烽火难回天宜臼申国登祭坛。”这反映的是南阳古封国申国与周王朝的一段纠葛。西周晚期,周宣王将舅舅申伯改封到南阳盆地,以帮助西周镇守南土。宣王去世,周幽王继位,申伯之子申侯将女儿嫁给了幽王,与王朝继续保持着姻亲关系。但不久,周幽王宠爱美女褒姒,废掉申后而立褒姒为王后,废掉太子宜臼而立褒姒之子伯服为太子。在这种情况下,太子逃难回到舅舅申侯家,《汲冢书纪年》记载:“平王奔西申。”气愤之下,申侯联合缯国军队等攻入镐京(即后来的长安),推翻了周幽王的残暴统治,重立太子宜臼,是为周平王。



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