韩戾军 本名韩历军，号散如、恽成弟、孝威等。1968年11月25日生于吉林省桦甸市。中国书法家协会行书专业委员会委员，中国书法家协会理事，吉林省文物鉴定委员会委员，长春市文艺理论研究会委员。现任职于吉林省博物院。
用心 用情 用生命的真实。。。。。
张瑞田（节选）
用心、用情、用生命的真实秉笔写字的韩戾军，对世俗的热闹保持着一定的距离。
在依恋独对古人领悟旧年书迹的时光里感受时间和审美的力量，小心翼翼地破解着书法艺术的秘密。
淡定之中，是艺压群芳。其小楷行草已无可非议地成为当下的艺术存在。清简、高迈、通脱、俊逸的风格得到了广泛认同与喜爱。行草取法魏晋，化外为内，化无为有，充分反应出内心世界的澄明与优雅，于放松状态中显示出十足活力。
韩戾军艺术年表
1968年11月25日 生于吉林桦甸
1983年 受张万才先生启蒙涉足书法
并师从张运成先生学习书法
1989年 在首都师范大学进修书法专业，师从欧阳中石等
1992年 入选全国首届中国书坛新人新作展
入选全国第四届中青年书法篆刻作品展
1994年 入选国94国际书法大展
1995年 获全国首届正书大展最高奖
获全国第六届中青年书法篆刻家作品展二等奖
1996年 入选全国第六届书法篆刻展览
入选全国第一届行草大展
1997年 入选全国楹联书法大展
1998年 作品两幅被中南海收藏，并收入《中南海珍藏书法集2》
获第三届国际文化交流赛克勒杯中国书法竞赛三等奖
1999年 入选全国第七届中青年书法篆刻展
2000年 获吉林省人民政府第六届长白山文艺奖
2001年 入选全国首届扇面书法大展
当选第四届中国书协创作委员会委员
2002年 入选全国第七届书法篆刻展览
获第四届中国书法篆刻电视大赛二等奖
入选全国第八届中青年书法篆刻作品展
2004年 入选第一届中国书协会员优秀作品展
获《青少年年书法报》2003年度国展菁华
栏目最佳中青年书法家
2005年 获选长春市百名文艺新秀
2006年 获选长春市优秀青年书法家
获吉林省人民政府第八届长白山文艺奖
当选第五届中国书协行书专业委员会委员
入选纪念中国书协成立二十五周年会员优秀作品展
入选纪念《书法》创刊三十五周年全国著名书法家扇面邀请展、
小品邀请展
2007年 获邀参加首届中国书坛兰亭雅集
被《中国书画投资》评为2005-2006年度最
具升值潜质的百位书法家之一
出任全国文联主办的全国第二届职工美术、
书法大赛评委
作 品 选 登
2007年10月赴日交流，在交流期间与日本书法家柴山抱海合影。
后面的作品为柴山抱海所写，反映出日本书法的一种潮流。
文学作品
回 眸 青 桐
韩戾军
章士钊（1881——1973），字行严，号青桐、孤桐、秋桐、黄中黄等，我国著名民主人士、学者。
以人而论章士钊终归为国士，为君子。作为人，他的许多行为真是感天动地，可谓义薄云天：他义务为陈独秀辩护；他真情为李大钊料理后事；他上万言书恳请毛泽东不要打倒刘少奇；他甚至为梁鸿志抚养遗孤多年……这一切一切，历史不应该把他遗忘。
以才而论，章士钊不愧为通才。他文章锦绣，是继梁启超“新民丛报体”之后又一种新的式样。胡适盛赞其文，他说：“平心而论，章行言一派的古文……最没有流弊，文法很精密，论理也好。”（胡适《中学国文的教授》；他诗思敏捷，几日便吟诗填词千首，为侪辈叹赏，沈尹默称其：“不是东坡定退之”；他还精擅书法，意在晋唐之间，陈独秀评书苛刻，对他的字却啧啧赞叹……
以学而论，他精通文学、逻辑学、法学等多种学问。他一生治柳文，晚年终成《柳文指要》一煌煌巨著；他的《逻辑指要》一书也名重一时；他法学精湛，躬身做律师，为陈独秀所作辩护状成为一时经典，而被作为大学法律教材；他还曾担任北洋政府司法总长，解放后参与新中国立法工作。
他一生亦学亦政，在宦海与学涛之中沉浮……
吾友刘凤桥君，大概与行言先生有夙缘，无意间竟得孤桐家遗物多种。举凡碑拓、书信、诗稿、词笺、屏联，甚至行言先生往来友朋之书迹、简札等应有尽有，洋洋大观。从这些真实的史料中，他领略了一个有血有肉的章士钊，一个原滋原味的章士钊。因而他印证文献，写此小书，意欲使历史迷雾笼罩下的行言先生得到真正的诠释。我相信他真诚的努力，是为序。
二○○四年岁末章庐
（未完待续）
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沧 江 阅 尽 兴 亡
——夏寿田及其《直心翁词钞》
夏寿田（1870—1935），字耕父，号午诒，午贻，直心居士，湖南桂阳人。清末榜眼，工诗词，擅书法。钱仲联《清诗纪事》光宣朝卷载其《金陵杂事》诗三首：“一琴三百年，碎于衣百衲。一僧抱此琴，瘦于松无五猎。扫松汲清泉，试说花乳法。未来甫前荚，过去霜叶下。不白发泉在，白尽不得镊。”（《扫叶楼》）“耳闻鱼山梵，眼见鱼山寺。四百八十寺，断肠一萧字。尚无金粉色，况有龙虎气。一烟冉冉升，一磬徐徐坠。千佛千碧眼，不见钟陵翠。”（《毗庐寺》）“东风疾如马，一日绿千里。新绿吹上树，旧绿吹入水。江海波无穷，别意亦如此。江南有苔地，处处印屐齿。隔岁落花泥，晴来曲尘起。”（《江南初春志别友》）诗学六朝，禅意飘渺。近来得见《直心翁词钞》稿本，以工致小行揩抄自作词四十首，未见出版。开篇《百字令春草》，乃和其友扬度江亭题壁云：戊戍五月，余至城南江亭，见杨暂子题词云：西山残照，荒烟寒草，试反其意，作“万顷菰蒲，明霞照水”之词答之。却后十二年，再过其地题壁无存，风物亦异。再和前词以示皙子。
角巾半折，记城南载酒，江亭初别，万顷菰蒲新雨足，碧水明霞相照。昔日风流，酒徒屠狗，总把供诗料。尊前见在，而今才笔都老！还是拍曲阑干，无言暗抚，处处伤怀抱。一片荒汀残照里，作得秋声不了。试望圆明，寒烟落木，辇路无人扫。只应梦里，青袍听唱春草。杨度，“筹安会六君子”之首，被袁世凯许为“旷代逸才”，执着于“君宪救国”者，一个极富争议的历史人物。与夏寿田同为湘籍，共同师事湘中学术大师王闿运先生。江亭即陶然体亭，在京南右安门内，因为江藻所建，又称江亭。笔者藏书不多，又性疏懒，偶尔于唐浩明历史小说《杨度》中检得该年（庚戍一九一0年，宣统二年）夏寿田再和杨度同词牌之作。小说非信史，然涉及人物诗文词作，想作者必有所本，不会过于唐突，抄录于后：戊戍年于皙子共游江亭，皙子叹时事多艰，余言朝政无阙，小有外侮，足以惕在位，不宜遽作亡国之音，失哀乐之正。和词云：“万顷菰蒲新雨足，碧水明霞相照”，意以矫之，亦喻朝廷宜礼贤用才，以人治国。曾湘乡谓朝气不难致也。乃未几政变狱起，继以拳祸，两宫西狩，几致亡国，始叹其微，今与皙子再游江亭，皙子重题《百字令》，有“西风频吹人老”句，静竹惜其消沉。然国事日非，余遭家难，心绪或许比皙子更消沉也。
一纪过后，下黄花初开，霜打野草。废苑菰蒲新又雨，作得秋声不了。雁字南飞，声断燕岭。回望帝京渺，万里长城，犹如灰线曲绕。弹指光阴流逝，功名无望，更兼文章夭。旧年一腔书生气，渐被岁月磨消。国难当头，家祸突兀，人世多烦恼，不如狂饮，一壶浊酒醉倒。
两者比刊，出入较大。稿本之词虽也不乏感慨，然委婉含蓄，多遵儒家温柔敦厚之旨，而小说所引则直抒胸臆。再则稿本之词似出夏独游所得追和前题，小说所本乃夏、杨同游唱和。通读小说，唐先生写夏、杨三游三和江亭，且三游之三和具录，所谓“江亭三叹”者。因此三和关乎夏身世生平甚大，笔者不妨做文抄公，将所和骈列，略加陈述，以见夏氏为人。前引乃再和（一九一0年，庚戌），杨度再题云：
“戊戌年，余与午贻同赴礼闱。余罢第，午贻主中一甲第二名。离京前夕结伴游江亭，时所谓承平岁月也，实大祸已暗伏，国人多未窥几而已，予赋《百字令》，‘西山王气但黯然，极目斜阳蓑草。’此意已寓其中。不久变生肘腋，随之帝后播迁，而今则烽烟四起。一十二年来国事日非，无可救也。今与午贻静竹重游旧地，欲觅昔日所题而不见。秋风萧瑟，汉陵不见，余再题《百字令》一阙，以记此游。
朋侣携手，觅当年旧迹，尘土掩了。费寺危亭卧寒雀，更接无涯枯草。祸惹博鸿，匿影扶桑，又赴洛阳道。尧都远矣，和来自取懊恼！谁付伊周重托，神州宏图，由尔展描？昨宵一梦兼春远，梦里江山更好。南疆水清，北国原莽，西域昆仓豪！醒来依旧，西风频吹人老。
首和为戊戍仲夏（一八九八年，光绪二十四年），夏和扬，扬作为《百字令·江亭抒怀》：
登临眺远，见幽燕大地，风高云扫。西山王气但黯然，极目斜阳衰草，果儿未熟，花瓣落尽，雏燕愁已老。一番浓兴，且付野山荒岛。却思尧舜基业，汉唐江山，何时已杳杳？空有诸葛济世才，困隐茅庐谁晓！不如归去，随牧童樵子，摘捡梨枣。书生意气，徒招万千烦恼。
夏和作《百字令·江亭远眺》：
仲夏时节，喜莺歌燕舞，落日归棹。万顷菰蒲新雨足，碧水明霞相照。酒帘高挑，江亭雄峙，词客醉里笑。莫负雅兴，风物最宜远眺。从来盛事难逢，千年史册，有几时光耀？都说贞观与文景，也只隐恶扬好。且请宽心，虽略有惊吓，偶遇强暴，恰如警钟，九重朝夕鸣号。
三和为甲子（一九二四年，民国十三年），杨和夏。夏作：
戊戌年，予与皙子初游江亭，各题《百字令》一阙。时皆少年，意气正盛。十二年后再游江亭，又各题《百字令》一阙。时予家难初已，皙子东游归来，均觉锐气减半，不复当年。今三游江亭，不可无词纪实，然国运家事，均不堪回首。幸喜予早已信奉禅宗，于无路处回过头来，反觉天空地阔，风清云爽，无复衷肠乐之可方矣。
西山睛黛，阅千年兴废，依然苍好，竖子英雄都一便，付与断烟荒草，一勺南湖，明霞碧水，未觉风光少。不堪回首，酒徒词客俱老。休问沧海桑田，龙争虎战，闲事何时了？听唱菰蒲新曲子，洗尽从前烦恼。随分题襟，等闲侧帽，一角江亭小。不辞尽醉，明朝花下来早。
杨度和云：
天畸道人（夏自号）尚无复哀乐可言，虎陀禅师（杨自号）岂至今未成佛耶？万象皆空，万缘俱息，一切皆可言，惟有江亭三叹而已！
一亭无恙，剩光宣朝士，重来醉倒。城郭人民今古变，不变西山残照。老憩南湖，北游瀛海，少把潇湘钓。卅年一梦，江山人物俱老。自古司马文章，卧龙志业，无事寻烦恼。一自庐山看月后，洞彻身心都了。处处沧桑，人人歌哭，我自随缘好。江亭三叹、人间哀乐多少！
江亭三叹寓人世呛桑，道尽杨、夏两人人生颠沛，宦海沉浮：戊戌初唱，夏寿田以巡抚公子（父江西巡抚夏时）高中榜眼，授翰林院编修。春风得意，虽值国耻，犹感皇恩，对朝廷寄予厚望。故以哀乐之正矫杨度亡国之音：杨度科场罢第，怀才不遇。目睹国家积贫积弱，民不聊生，深怀书生忧戚。庚戍再和，王气消磨，日薄西山。杨度东洋归来，虽负宪政伟才，而大清风雨飘摇，无可救药。梦已成空，只徒叹西风人老；夏寿田此时方亲历国恨家难：国则『政变狱起，继以拳祸，两宫西狩，几致亡国』。家则乃父被御史弹劾，罹罪革职，大厦将倾，回天无力，书生意气经岁月消磨，人生忧患，亦转消沉，比杨度反深矣！甲子三叹，清祚灭亡，民国变乱，闹剧不断上演，两人同仕袁世凯大总统府，结果皆落了个“帝制余孽”的角色，劫后余生，前尘影事，不堪回首。一个成了天畸道人（夏自号），一个成了虎陀禅师（杨自号），逃身禅宗，借咏诗倚声度日，依金石书画供养。夏寿田似能翻然自适，置身世事之外。杨度虽云洞彻身心，个中究竟忧思难忘。出身官宦之家，富才而不矜才。为人有儒家温、良、恭、俭、让之德，乏狂者进取之操。故置身翰苑，无大建树。做总统府秘书，也只是勤于文案，忠于职守，帝制擘划，与他无关。在当年以及中国那些政治酷烈的季节，把夏寿田目之为帝制帮凶，罪不可逭，实在有些冤枉。今天看来，他不过是一个随世俯仰的“词臣”而已，然而在那个“城头变换大王旗”的乱世，又有多少人能把握自己的命运，而不在历史的潮头浮沉呢？巧合的是稿本的压卷词《疏影·凉梦·秋蝶》，也在小说中找到，小说中记系夏寿田和杨庄（杨度之妹）所作《疏影·秋蝶》。两者互校，上阕第五句稿本作“似忆前游”，而小说作“似识空阶”。第七、第八句稿本作“海棠院宇当初见，直数到销魂红药”，小说作“海棠春半初游冶，直数到销魂红药”。第九句稿本作“料春衣褪尽”，小说作“料越罗褪尽”。下阕一、二句稿本作“惆怅游丝落絮，别来曾几日”，小说作：“夜夜杜陵双宿，年时待追忆。”第四句稿本作“只有芦花”，小说作“只有丛芦”。第六、七、八、九句稿本作“人间衫扇年年换，定不怨西风情薄，纵伶俜抱影孤栖，莫忘青陵前约”，小说则作“玉奴解领繁霜意，定不怨粉寒香薄，纵画屏误了牵牛，犹有桂林前约。”小有出入，但意境情感相去不远。小说云是表露夏对杨的爱情，史料寂寥，无稽可考。兹将杨庄所作附之于后，聊备参考。
看朱又碧，叹四时荏苒，往景非昔。纤影徘徊，似喜还愁，无言也自堪惜。娇娆意态宜妍暖，争忍听寒风萧瑟。暗销魂，粉退金残，恨入修眉谁识？凄寂青陵旧见，丝丝嫩柔柳，时又飞雪。本是无情，自解翩翾，忘却去来踪迹。当年幸入庄生梦，自不管露红霜白，且谩夸冷菊夭桃，一任春华秋色。
关于夏寿田的书法，辞典、资料所记语多简质，仅“擅真篆”几字而已，笔者所见仅杨度墓碑“湘潭杨皙子先生之墓夏寿田题”十几个字，隶书，作何绍基临汉碑状。稿本小行楷书，为我们提供夏氏书法的真实面目。以晋唐小楷为基础，参以黄山谷行楷手札笔致，其意趣颇类山谷之《王长者墓志》，而似更温靖。是善学善化者。王孟津说黄书怒震而少含蓄，夏氏学之，去其怒震而增其温厚，取其开张而汰其险仄。文稳雅洁而又疏宕大气，风姿翩翩富书卷气。东坡谓“小字难于宽绰而有余”于此可证。稿本亦劫后余生。在经历数次政治浩劫的今天，北洋人物之遗迹、史料几乎灰飞烟灭。该稿幸得章士钊先生保存才得逃生，天意哉？章先生亦珍重侪辈之倚声、书法玩读之余，复有校注，《凄凉犯古槐忠敏故宅》之上批作“树乌恐斑马之误”。而《扬州慢·西州引·出资州作》及《桂枝香·解佩》其上反复以“情真语挚”、“一片至情，柳七所不能到”赞之。足见其敦重和嘉许。以政治和思想而论，夏寿田固无建树。然而其缠绵悱恻的词作，以及温文工致的书法，其价值不能抹杀。它为近现代文学史及书法史的研究，提供了可贵的资料。
