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吕永生书法新作与随笔漫谈
文章来源:当代实力派书家-吕永生书法艺术网   【 】   时间:2017-5-18

          

吕永生,字兰石,研究生学历。曾就读浙江大学艺术学院、中国人民大学徐悲鸿艺术学院、中国美术学院山水临摹研究班、清华大学美术学院。现为中国书画院院士研究员、文化部艺术发展中心院聘书法家、中国书法家协会会员、中国书画艺术.中国名誉副主席、国家一级美术师、慕鸿书社副秘书长、浙江省书法家协会教育委员会二三届副秘书长。书法作品曾入展当代书坛名家系统工程500人精品展、全国千人千作展、全国二届兰亭书法艺术展、首届全国行草展、中华情全国书法名家展、兰亭书法100家群贤展、西泠印社国际书法大展、中韩名家联展、北京国际书法大展、二至六届全浙书法展、三至六届浙江中青展、西山风全国名家小品邀请展等六十余次;曾荣获浙江青年书法20家称号、孔子艺术奖国际书法大展优秀奖、西泠印社首届全国手卷展获奖提名等十几次;作品曾被中国文字博物馆、中国人民大会堂、兰亭博物馆等数十家收藏;学术论文于省部级以上的不同刊物发表十几篇。

笔者从小酷爱书法,从唐楷入手,上溯魏晋南北朝各碑帖,下启宋元明清,尤对二王经典法帖有深刻的理解与大量的临摹,以悟读为主并剖析二王法帖的深层内容与形式,笔法、字法、章法、艺术语言等。如对阁帖的理解及临创过渡,借鉴了王觉斯的学书精神,追随二王尚韵的基础上抒写情怀,既合又离,性情流淌,不失二王风度。

近十年以来,为了提升作品的格调与意蕴,在每日保证临摹经典两小时的基础上,全身心地投入补课与阅读各类有益于书画艺术创作的文学精典之作,尤对中外艺术史论、中外美学史论、中西文学等颇有浓厚的兴趣,深受尼采及老庄思想的薰陶与感染。在创作方面力追写意精神与自然快哉之道,尽量解脱当代书家只是探索技巧而无顾学术之因、最终导致仅吸引观众低级趣味的昙花一现,埋头于学术与创作齐头迸进的艰苦之路。

学识修养有助于提升书家整体性的创作意境,文化素养的高低直接影响书家专业技能与主体感受力的组合。专业技能经长时间有效艰苦的训练,一般都能达到一定的水平,但在艺术表现力上的深邃与浅薄,往往会体现出主体审美感应的差异,实质上是创作主体心灵对艺术意象的文化审美。文化素养正是围绕着艺术感受力这一核心问题作用于创作主体,使其能从博大精深的文化视野去深层次地创作与理解创作意象,将形而上的艺术意蕴蔓延于形而下的表现力,看似无法实则有法,朦朦胧胧而趣味横生,只可意会而不可言传。

某些书家凭借艺术天赋的优势,或因偶然性或机遇性获得了技巧的成功,但只因缺乏学术修养,结果后劲不足,越老越糟糕的普遍现象层出不穷。法国著名艺术理论家乔治.桑也说:‘技巧是一种才能,但无广博的知识会随之淡弱与庸俗’。故此,为艺术而艺术、不重视文化素养、只重视美延养颜与花拳绣腿的书家,早晚会成为软弱无力的书奴。没文化真可怕,但没有丰富的人生阅历也许更会阻碍了创作主体的想象力与表现力。

曲折的人生之路对艺术创作并不是一件坏事,相反能激发创作主体的大脑,往往出现突发性与偶然性的灵感现象。尤其与人生命运息息相关的痛苦经历,也许是一笔丰厚的创作资源。‘巧妇难为无米之吹’,只要有丰富的生活积累与极不平凡的生活阅历,难怕是一波三折、颠沛流离,处处生活在被压迫被欺侮的困境之中,都能从中汲取营养,化成自己的血肉与灵魂,从而由衷地产生创作的欲望与不时的冲动。为了深入人心与丰富生活,笔者于丁酉正月初四参加了分别已三十三年的初中同学会,从似曾相识又感觉陌生而片刻后又情投意合的老同学身上学到了直接经验与间接经验。以心识默记的艺术手法对每位同学展开心理观察与艺术想象。虽然文化素质悬殊各异,但那朴素自然、真实坦诚的面孔与彬彬有礼的行为,无不聚积于笔端,洋溢着传统的优良精神;那优雅细腻的举止、愉快轻松的步伐、叙旧后的一拍即合的哈哈大笑、文明和谐的收睑之情等等,都赋予了艺术创作的生命力与无私奉献的创作精神。若不仔细观察与想象,也许真正属于凑热闹的行从者,人云亦云。可见,超常的艺术思维与活动能力,在社会的大课堂的确大有作用。

丰富的人生阅历亦需热情奔放的艺术想象力、观察力及感受力,如果创作主体的本身思想已经结了冰,对万事万物毫无感觉与迁思妙想,不可能产生神思涌起的艺术火花与精品力作。

作为一个书法家,从事书法创作和艺术思维的能力应当超出常人的所见所思,如不具备蜗牛般的眼观四方、狗一般的嗅觉,就不可能情不自襟地在社会生活中捕捉所需要的艺术创作素材。如开初中同学会时,听到吕帮龙同学那悦耳急促而富有极强节奏与旋律的特殊声音,立马使笔者想起张旭三杯草圣传的故事,狂叫声与激情澎湃相吻合。就像法国罗丹所说:‘所谓大师,就是用自己的眼睛和耳朵去看或听别人难以觉出的东西,在司空见惯的东西上能够发现真正的美来’,所谓艺术家特有的职业敏感力、艺术想象力、独特记忆力。但无论主体具有神圣般的聪慧,要想塑造出高格调的艺术作品,前提必须具备精湛的艺术技巧和表现才能,犹书家更需磨练与触发。

如果没有精湛的艺术技巧和表现才能,就不可能恰到好处地将艺术语言和表现方法生动的物化成艺术形象。而艺术技巧和表现才能的成熟并非一朝一夕所能达到,‘冰冻三尺非一日之寒’,也不存在百天成名成家的灵丹妙药,非经‘不受一番冰雪苦,哪得梅花放清香’的历程不可。‘九十九分是汗水,一分是天才’的箴言自有道理。

随着二十世纪六十年代西方后现代主义的出现,商业化、媒体化、反现代主义日趋严重,大大影响 当今书坛的创作现象,以电脑代替手写,以拼贴代替创作,造就书坛泛滥表演现象,真赝之作是是非非,杂乱无章。江湖书家混名养性,专家难辨。自我操作甚多,真正无私奉献精神者甚少。就算具备学术性、技巧性、思想性等都至高无上,往往败在思想与意识流之中,仍然难以登峰造极。有些书家表面上心胸宽博,实际上非常斤斤计较。看似傲骨挺胸实者傲气弥漫,学养所扩而胸襟狭窄,师徒传授式更为严重,越演越烈,岂不悲哉!与魏晋思想相左者,崇尚儒道纯属夸夸其谈,自然有悖出世与入世,浮离魏晋玄学的真正意义,自以为是,拂光掠影。这绝不是牢骚与贬低,防微杜渐,反省反省,自由理在。书者,如也,如其才,如其学,如其志而已!

顺手写来, 洋洋洒洒;借古论今,文散意卑。于爬罗抉剔、刮诟磨光的过程中,笔者的写作伴随着谨小慎微、困惑不已,似乎行进在一个难以完善的圈圈之中。虽不计工拙,沿魏晋思想而漫谈,但文疏学浅,唯望有识之士不吝赐教。小篇随笔仅算活动活动手指、开启开启思维――有愧美文美篇,胜似麻痺思想。

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